原标题：我们今天如何看待孔子？

企业社会责任（CSR）的确是舶来品，这个没错。但企业可不是舶来品，有企业自然有社会责任。那么中国企业也有自己的企业责任和企业责任观。而且，中国传统文化里有很多关于社会责任的精彩言论。比如说，做生意要注意生态平衡，不能“竭泽而渔”。对员工要厚待，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。甚至说“得道多助，失道寡助”等等。这里说的道就是做生意要顾及利益相关方，不能一味自己捞银子。

大家都知道孔子是个大圣人，或者说是个大学者大教育家吧。孔子从小很苦，3岁没了爹，7岁没了娘。但孔子胸怀大志，靠自学成才，并投身仕途，在鲁国做到司寇这样大的官。按理说，他完全可以舒舒服服地在衙门里混饭吃，只要不搞贪污腐败，不想篡权谋反，名车豪宅的日子是唾手可得的。但孔子是个有伟大理想的人，他看到天下大乱，道德沦丧，自己的志向又实现不了，就毅然下海自己创业了。

孔子下海也是有自己考虑的，第一他没资金，第二又没什么人脉和背景。自己的核心竞争力只有一个——知识。所以孔子办了个私学。当时也就跟新东方的俞敏洪差不多，属于民办教育。孔子办学最辉煌的时候据说有生源3000名，比较牛的高材生有72个。3000多学生在当时很厉害了，几乎跟一个小国的常备国防军的数量差不多。

作为一个民间教育企业，孔子要的学费很少，他不要钱，要“束脩”也就是干肉条。算是对利益相关方很低的要求了。而且，孔家大学是流动讲学，从一个国家路演到另一个国家，也不存在什么环保问题。孔子身兼大学校长、教授和体育老师，有时甚至做杂役。对教学和学校管理以身作则。当然，孔子也是个大慈善家，他自己没钱，但看到路上有穷人，会派子路去救济。

孔家大学对社会最大的贡献是培养了一批高级的知识分子。比如子贡、冉求等都是良相级别的，还有一些如子路这样的大将，最不济的也有颜回这样的社会贤达。可以说，孔家大学是孔子社会责任观的具体体现。就孔子的个人理想而言，他也没打算把自己的社团搞成永续型的百年老店，在《论语·先进》篇，里有一段“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”，孔子和他几个弟子的一次聊天记录，颇有意趣，孔子与众不同的思想情操跃然纸上。曾皙说他的理想就是：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”近人林语堂把这段话翻译成白话文就是：二月过，三月三。穿上新缝的大布衫。大的大，小的小，一同到南河洗个澡。洗罢澡，乘晚凉，回来唱个“山坡羊”。

想想吧，几千名衣衫褴褛的穷学生跟着一位50多岁的老人（春秋时期，中国人平均年龄才20多岁），到处流浪（说周游列国是恭维过头了）。很多次，孔子自己也“累累若丧家之犬”，“饿于陈蔡之间”，还有次差点给杀了（孔子长得很像当时的黑社会老大盗跖）。孔子虽然说“父母在，不远游。游必有方。”但这几千名精神孤儿还是追随着他，到处跋涉，听他的教诲，不离不弃。这样的民办企业可以说是除此之外永远不会有的。

这就是精神的力量，责任的力量。