文/方哲萱

记得我在上初中时，开始读台湾作家刘墉写给孩子的信，像追剧一样，每出一本新书，都会第一时间购买，似乎参与了他一儿一女的整个家庭教育过程。那时候，就把刘墉写给自己孩子的信，当成写给我自己，并暗暗下定决心，如果以后我有了孩子，我也要给他写这样的信。

后来，我知道这样交流的方式在传统中称作“家书”，在通讯不发达的年代里，家书可以是一份希冀，一份寄托，所谓“家书抵万金”，当血脉之亲难以相见，那信笺、墨迹，便成了真真实实的盼望与依靠。

如今，人和人的联系太轻易了，于是生命也便潦草敷衍起来。没有了字斟句酌的叮咛嘱托，没有了字里行间的嘘寒问暖，也没有了见字如面的心心相惜。于是亲子之间的沟通交流，往往演变成激烈的争辩，或是无奈的沉默。

在传播传统家庭教育的过往中，我经常遇到因和孩子交流不畅从而变得异常焦虑的父母，在现代心理学领域，有各种亲子沟通术和技巧，但我总爱劝他们试着采用书信的方式与孩子交流，因为，这比任何其他形式都更加容易做到自然。你不需有什么文采，只需说出出自真心、酝酿已久却始终难以启齿的话，也许是歉意，也许是赞赏，也许是求助，也许，是无条件的爱。

你可以慢慢地写这封家书，孩子可以静静地读这封家书。你可以写了又重写，他也可以读了又重读。不能相见或不愿相见的父母和孩子，却用这种方式，建立起一道桥梁，文字成为一种见证，见证那变化中永远不变的感情。

在这样的文化传统中，有一些家书变成了家训，有一些家训成为这个民族的信条，甚至信仰。一封家书，让情感升华，让平实的生活变得有了价值和分量。

本期杂志，我们选登了名人家书，同时，也收集了读经家庭亲子互动的家书。我们希望，家书所带来的精神滋养，能够在这个现代化的古老国度继续传递，家族的关系，能以更丰富的形式联结和维系。

让我们想象这样的场景——

你把羞于出口的一些话诉诸笔下，比如“你走之后，妈妈哭了”，当年轻的孩子接到家书，待夜深人静时读到这句，可能表面上会以毫不在意的方式将信收起，但心底其实正涌动阵阵暖流，被慈爱包围的幸福感。直到他自己也成为了父母，还能再拿出这封信，读到这一句，终于有了一种深深的明白。有一天，父母不在了，他还能不时展开这封信，摩挲着这句话，依然可以像一个孩子……这份爱的传递，并不激烈，却淡淡悠长，亘古不灭……

如果你也渴望参与这样的场景，如果恢复家书的传统也是你的心愿，那么就请和我们一起，加入到家书文化的传承之列！

(全文完)

本期封面人物为梁启超先生，他的九个子女，各个成才

曾昭旭教授新书推介｜《论语的人格世界》编辑手记

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