原标题：为什么要舍简从繁复兴汉服，难道这都是商家的利益驱使吗？

写这篇文章的时候，我自己也很纠结。我学习服装设计与制作专业，并从事多年简约风女装穿搭。所谓简约风女装，就是为了迎合当下女生越来越有独立心。她们有自己的工作，她们不再依附男人，她们甚至在怀孕十月的时间都在上班，然后回去生了孩子，半个月就起来恢复身体。一个月后再出现，好像从没离开过自己的岗位一样自信洒脱。

简约风女装，让女生开始自信的穿起时尚西装、大衣，从颜色的艳丽到清新淡雅，从设计繁多到优雅大气。可忽然，就涌起了一群人，大声喊着“穿我华夏衣裳,兴我礼仪之邦”。这句话是在2016年一个汉服吧里出来的，在2018年在抖音内开始传播。大家开始大肆宣扬复兴汉服，大肆开始宣扬汉服之美，说那是我们汉族的服饰，要由我们这一代复兴起来。可为什么要舍简从繁复兴汉服？到底是华夏礼仪的再兴，还是商家利益驱使？

何为汉服？

汉服，与汉人一词类似，就是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌的服饰。

汉服“始于黄帝，备于尧舜” ，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

何为汉服文化？

中国又称『华夏』，这一名称的由来就与汉服有关。中华天朝重衣冠礼仪。《周易·系辞下》曰“是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”周公制周礼而治天下，被儒家尊为圣人。周礼通过《仪礼》、《周礼》、《礼记》的服章和仪式表现出来，因而衣冠、礼仪往往用来代指文明，汉服是礼仪的载体。

汉服的尊卑制度

为什么说汉服之兴，兴于皮毛？喜欢汉服的人，多为文艺的人，能够欣赏美的事物。在现代社会，已经祛除尊卑制度，恢复大家的穿衣自由、言论自由。这也是新的时代，历经上下五千年历史，更替而来。爱汉服，就穿汉服，可总有人扬言要复兴汉服！这一点上，就略有肤浅！

古代从服饰、发饰、发型、腰间配饰，以及居住左右，都含着尊卑制度。甚至在未成年、成年、嫁娶的穿衣和发型都有一定的要求。所以如果热爱汉服，可以穿搭汉服，也可以宣扬汉服之美，闲暇时间出去游玩、逛街、拍照穿穿。如果非要高呼“复兴”，那真要好好去了解历史了！

左右尊卑

左右尊卑，根据朝代的不同，有所更替。这一点也有所沿袭，比如现代服饰我们在设计的时候，也是沿袭了男左、女右。这一点的设计，是因为女人在给自己系扣子的时候，是左手入扣。当男人穿上衣服之后，女人帮他扣扣子的时候，也是左手入口。其实在这一点上，衣服沿袭了曾经的男尊女卑。只是在新的时代里，结婚后的妻子默默做了，却根本没有人知道原因。

配饰尊卑

佩绶制度是衣冠里区分等级尊卑的一显著特征。《后汉书·舆服志》有：“古者君臣佩玉，尊卑有度”。佩縌就是结绶于縌，意即在佩玉的带纽上结彩组，与绶相连。“绶”是用彩丝织成的长条形饰物，组是官印上的绦带。平时官员在袍服外要佩挂组绶，并随身携带官印。

在汉代时期，绶的系结方式通常是打成一个大回环，然后下面系印章。印装于腰间的鞶囊中，系于绶的一端，垂于外边，绶的另一端垂于身后。故称印绶。汉初沿用了这种制度，并加以双印佩刀之饰。至孝明皇帝时，除了佩绶制度外，还增加了大佩制度。

材质尊卑

其实喜爱汉服，真的单单是因为现在播出的影视作品中，穿汉服的男子、女子太美了。因为新的时代日子过得越来越好，即使穿着三米的马面，依旧可以去上班。因为你是白领，常做的就是坐在电脑前打字。穿着的美美的，心情愉悦，反而会增加灵感的活跃。

而在古代的汉人服饰中，并不是所有人都可以穿的很美，也并不是都要长长的拖在地上。更不会像是电视剧中那样，女主角什么都不用做，就能做到平步青云，一切皆有的状态！在服饰的发展中，存在很多朝代的更替，但是那个时期的贫民也是被限制材质穿搭的。甚至你再有钱，也不可以配玉饰。就像魏晋时期，只有皇帝和太子的腰带可以佩戴玉带。即使是皇帝的别的儿子，也是不可以的。

汉与汉服之止

汉朝最后一个皇帝是汉献帝刘协，而刘协之后也有新的汉族人朝代，所以汉服一定不是一个朝代的服饰，而汉服也不是单说的汉朝的服饰。

汉服之止，就是最后的清朝颁发的禁令“剃发易服”时被禁的汉民族传统服饰，汉服。在清朝末年，已经开始进入一个新的时代。国外好多国家已经开始一切从简。但是清朝还是穿着不易行动的服饰，扎着长长的辫子。

之后的时代我们就知道了，就是新中国的成立。也就是如今的一切从简，男女不再有尊卑的束缚。只要女人有梦想，也照样可以拼一番天地。甚至现在女人越发的自强，开始崇尚没有婚姻的束缚。这都是新的时代，给与我们的机遇和环境。

复兴汉服，和商家利益

所有喜欢汉服的人，一定都记得汉服第一人王乐天。他穿着汉服走在街上，引来关注和报道。其实这是一个契机，就是大家忽然发现，原来穿着汉服上街，可以引起这样大的关注。汉服真正被大家认识，不是在街上和人群中，而是来自于短视频。因为汉服作为日常衣服穿搭，肯定是不行的。所以多用于汉服爱好者的聚会穿，在旅行和上班中穿搭的汉服，也是选择颇为便利一些的。

大的汉服聚会，多出现在旅游景点和发达的城市，比如颇有古典韵味的西塘，在每年都会举行汉服文化节。在2019年的西塘汉服文化节，是10月26日-29日。这次的文化节已经明显看到，越来越商业化。比如最大的赢家就是棠川纪，组成了一队很有颜值的未婚夫方阵，一经出场，就引发游客的大量转发和传播。不仅捧红了当下的汉服模特鹤川、鹿荼白、句芒，还给店铺吸引了大量的粉丝。后期推出了鹤川、句芒同款，也是上架一购而空。

还记得徐娇吗，这个致力于宣传汉服，自己也经常穿的女孩。据说是被汉服圈所排斥的，主要是因为她宣传汉服，是为了利益。她是自己喜欢汉服，做了商家，然后自己做模特宣传。为此汉服爱好者，觉得她是为了利益，而不是单纯的喜爱。

其实汉服的复兴，也是商业的口号。是为了让汉服成为一种情怀，就像之前的文艺女装一样。新的时代，唯有梦想和情怀不破。

汉服的朝制

如果你真的是汉服爱好者，你就会发现，不是所有朝代的汉服都进行复兴的。商家主要选了两个朝代，那就是明制和魏晋。魏晋时期的服饰比较有仙气，很多仙侠剧以及架空时代的武侠剧，多为穿这样的服饰，所以我们在影视作品中常常看到。

再看明制，就对历史背景有所要求。这个时代中女子的地位其实还是可以的，不会像是清朝那样三宫六院，女子地位很低。而且这个朝代女子即使家境一般，只要比较清白，就可以嫁入皇族。这类的服饰比较华丽，上面多为大面积绣花，穿出来很有美感。

其实汉服终究是一部分人喜爱的服饰，穿上颇为优美。像是之前中国人在婚嫁的时候，喜欢红色，白色很是忌讳，如今也可以接纳了穿西方的白色婚纱。在这个人文自由的时期，一切都以尊重人的自由为主。但是上升到“复兴”这样的高度，还是不敢苟同。

参考素材：

百科《汉服》《汉服文化》

历史大学堂所著《“汉服”是指汉代的服饰吗？五分钟带你读懂汉服的“美”》

《群嘲一贴：繁体字和汉服都是开历史的倒车》

《古代左右尊卑之辩》

《中国古代左右尊卑与位置顺序》

《传承汉服文化，也要了解古代平民穿什么！》