勤俭节约是中华民族的传统美德，从古至今，有无数的“文人骚客”歌颂勤俭，贬斥奢靡，正如白居易所言“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”，李商隐也在《咏史》中提到“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，就连《八荣八耻》也提倡“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”！

但是，凡事都讲究一个度，正所谓“过犹不及”，如果超出这个度，好事都会变成坏事，适度的节俭是美德，过度的节俭是“陋习”！

前几天偶然看到一个故事，读来令人颇有感慨，在此特意分享出来，与大家一同探讨！

孤寡老人独自生活，生活节俭令人泪目

话说江西省萍乡市王村有一王姓孤寡老人，名为王添彩，老人具体有多大谁也不清楚，只知她经历过抗日战争，算起来最起码出生于1930年之前！

王添彩年轻时曾与丈夫生育过两个女儿，可惜都不幸夭折，没能长大成人，这令王添彩夫妇大受打击，再也没有生育，从此以后两人就一直相依为命，前几年王添彩老人的丈夫因病逝世，只留下她孤苦伶仃的一个人，在这世上再也无人与其相伴！

或许是失去了生活来源，王添彩老人的生活异常节俭，身上的衣服已经打满了补丁，看起来就像是由一块块碎步拼接而成，一日三餐只吃咸菜，从来不买新鲜的蔬菜，生病就靠自身的抵抗力“硬扛”，从来不去医院，也不买药！

同村村民看她可怜，经常会帮她做一些力所能及的事，还时不时给她送点生活用品，当地政府也为她办了低保，每月都有一定数额的生活补助，足够她正常穿衣吃饭，但无论别人给她提供多少帮助，王添彩老人的生活依旧不见起色，一日三餐的标配还是馒头咸菜，身上还是那件万年不变的“补丁衣”。

老人病逝，突现百万巨款

终究是年龄大了，王添彩老人的身体一天不如一天，最后身患重病，无法下地行走，村民们将她送到了医院，可是病情刚有好转，她就因为舍不得花钱偷偷跑回了家，村民们劝她去医院都被她拒绝，过了没多久，王添彩老人因病逝世，死在了自己的家中。

王添彩无儿无女，无人为其料理后事，所以村民们联合起来为其举办了一个简单的葬礼，好歹让她入土为安。葬礼结束后，村民们去她家清理打扫，意外在床底的一个包裹中发现了大量现金，各种面值的都有，虽然看起来有些年头了，但每张钱都叠得整整齐齐。

村民们不知如何处理这笔巨款，只得打电话报警，警察到来后又从银行请来6名工作人员，这6人足足清点了三个小时才清点完毕，最后清点出这笔钱的金额总数达到了九十七万！

这可是将近百万的巨款，放在农村更是堪称“天文数字”，如果这些钱都属于王添彩老人，那她何苦要过着勤俭到极致的生活呢？

适度勤俭是美德，过度勤俭是“陋习”

王添彩老人身世清白，没干过什么不法的勾当，而这笔巨款大都是面值较小的人民币，一看就是一点一滴积攒下的，因此这笔巨款应该是王添彩与其丈夫一生的积蓄，恐怕两人一直过着节俭到极致的生活才能攒下这么大一笔钱！

可是这有什么意义呢？我们能够理解王添彩老人从兵荒马乱的时代一路走来，已经养成了勤俭节约的习惯，但凡事都有一个度，女儿夭折，丈夫过世，她守着这笔巨款“纹丝不动”已经没有丝毫意义，她完全可以用这笔钱来改善自己的生活，最起码可以买一身干净整洁的衣服，一日三餐正常吃饭，有病正常治疗！

我们只能认为王添彩老人已经将节俭当成一种习惯，一种刻在骨子里的，下意识的本能，如果不节俭，她就不知道该如何生活！

勤俭节约确实是中华民族的传统美德，但王添彩老人这样的节俭是我们想要的吗？是我们想看到的吗？与其这样，还不如铺张浪费来的“痛快”！

所以说，适度的节俭是美德，过度的节俭已经可以称之为“陋习”了！

小结：

如今我国还处在社会主义初级阶段，还是世界上最大的发展中国家，社会生产力还没有极大丰富，我们依然需要勤俭节约，艰苦奋斗，但勤俭节约并不意味着不花钱，消费也是我们发展所必需的，消费即“内需”，有了消费，社会的各行各业才能正常运转，资本才能实现增值！

当然，我们千万不能从一个极端走到另一个极端，过度的节俭不可取，过度的铺张浪费更不可取，如今很多年轻人的消费观已然转变，“超前消费”甚至成为一种新的“风尚”，这是一个很危险的信号，如果蔓延至全社会，造成的危害将比过度节俭更大！

所以我们正确的消费观应该是“量入为出，适度消费”！

参考资料：《八荣八耻》《咏史》

图片来源于网络，如有侵权，联系删除！