在历史上，重庆市曾经隶属于四川省。1997年6月18日，重庆直辖市正式挂牌成立。在那以后，四川省和重庆市“分开过日子”了。

不过，四川省和重庆市在语言、文化、习俗、饮食方面非常接近，有着“川渝一家亲”的说法，虽然已经“分家”，但两者之间联系的紧密，是全国任何两个兄弟省（市）都无法相提并论的。

比如，在四川省的一个村子里，就住着如假包换的重庆人。

这个村子，叫天子村（准确地说，是天子村5组、6组）。天子村位于四川省广安市武胜县清平镇，面积有3000多亩，有600余名村民。它的四周，都是四川辖区。然而，这个村子却不由四川省管辖，而是隶属于重庆市合川区古楼镇。村子里的居民，也是如假包换的重庆人，拥有重庆户籍。

这是怎么回事呢？

原来，在清朝初期，重庆合川一名富商到武胜清平购置田地后，回到合川上了税契，于是，这块田地就归属合川管辖，成了合川“飞”到武胜的一块飞地。当重庆还是四川一个部分的时候，这样的做法很正常。因为不管是合川还是武胜，都归四川省管辖，问题不大。

后来，当重庆直辖市正式挂牌成立，重庆和四川“分家”后，问题就出现了。比如，村子里的村民，给隔壁村的村民打电话，要算跨省长途。年轻人哪怕给隔壁村的姑娘写信，也要兜兜转转一大圈，才能送到。

因此，为了节约电话费，有的村民家里会准备两部电话机，一部在四川电信办理，一部在重庆电信办理，给村里打电话用重庆电信，给村外打电话用四川电信。

当然，天子村虽然隶属于重庆市合川区古楼镇，但村民们与古楼镇的联系并不多。他们除了办理上户口、办结婚证等行政手续后，基本上不会到重庆来。天子村里有的老人一辈子都没有去过重庆，连重庆位于哪个方向都不知道。

当然，天子村虽然隶属于重庆市合川区古楼镇，但村民们与古楼镇的联系并不多。天子村距离清平镇场镇只有1公里多，距离武胜县城也仅40多分钟车程；而他们到合川古楼镇场镇需要16元车费，坐一个多小时车。因此，他们除了办理上户口、办结婚证等行政手续后，基本上不会到重庆来。天子村里有的老人一辈子都没有去过合川，更别说重庆了，他们甚至连重庆位于哪个方向都不知道。

不仅如此，天子村的水、电、闭路电视以及小孩上学等，都是使用武胜的公共资源。武胜县委、县政府很关心飞地群众生产生活，相继硬化了清平镇境内的3条边界村级公路，方便天子村村民的出行。

如今的天子村村民，更像是四川武胜人，而不是重庆合川人。

武胜人喝酒时，将酒倒入一个大碗中，然后用陶瓷勺子盛酒敬酒。每次敬酒，必须用双数。被敬酒的人，必须一饮而尽。陶瓷勺子看起来不大，盛酒不多，但接二连三地喝下去，也是很容易喝醉的。

如今，天子村村民们也熟练地掌握了这一喝酒习俗。

不仅如此，天子村村民在过春节、清明节、端午节、中元节、中秋节等传统节日时，也完全按照武胜人的风俗习惯。比如，中秋节到来之际，当重庆合川居民吃着月饼时，天子村村民却做起了糍粑。他们将糯米蒸熟，用芦竹棒冲击，形成很糌糯的食物，然后沾上白糖、黄豆面、花生面、芝麻面等佐料和着吃。

武胜县的姑娘在出嫁这一天，会按照传统礼仪进行“哭嫁”。姑娘们以委婉的歌声，唱出父母的养育之恩和兄弟姐妹之情，以表示对家庭的无限留恋。在出门前，还要扯下额头上一撮头发留在娘家。第二天，已经成为新娘的姑娘会带着一只大公鸡“回门”。婚礼之夜，全村男女老少围着新郎、新娘“闹房”，把婚礼推向高潮，而且不论辈分取闹，有“三天不分大小”之俗。婚礼期间，宾客要在主人家中吃三顿。这些结婚习俗，是重庆合川所没有的。

如今天子村的村民也严格按照武胜县的风俗习惯举行婚礼。你别说，重庆的姑娘哭起嫁来，也是一板一眼，毫不逊色于四川的姑娘呢。

【参考资料：《古楼镇》《属于重庆的神秘飞地：一飞就是上百年》等】