在山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，矗立着一座巨大的木塔。由于其内部藏有大量文物，因而也被称为“辽代宝藏”。在一次对宝塔的修缮过程中，专家还在夹层中发现了一幅精美的佛画，可佛像的面部却大面积缺失。缺失的碎片究竟去了哪里？专家们能否如愿地找到缺失的碎片？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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山西省朔州市应县木塔，始建于辽代清宁2年，于金代明昌6年增修完毕，它是我国现存最古的一座木构塔式建筑。1933年时，著名建筑大师梁思成曾亲往山西参观应县木塔，并对其“不用一钉一榫”的特殊木质结构做出了高度的评价。

在此之后，我国经过了一次大运动，导致应县木塔内的文物遭到损坏。为了保护木塔中宝贵的文物，文物工作者们在1974年时，对它进行了大规模的修缮保护工作。在修缮过程中，专家们意外地在一座四层主佛像内，发现了不少辽代珍贵文物，被藏在位于佛像胸口夹层中的一个小银盒内，银盒内部装有珍贵的佛牙舍利和早已经失传的经文《契丹藏》等。

除此之外，专家们还在佛像内部的一个夹层中，又发现了几卷精美的佛画作品，在诸多画作中，有一幅画像极为特殊，被专家们称为《契丹佛图》。

专家们之所以会把目光投向它，正是因为《契丹佛图》上有一尊佛像显得尤为抢眼，因为它不仅是整幅画中最大的佛像，而且面部居然没有“眼、耳、口、鼻”，活脱脱一具“无相法身”。专家们知道，画中佛像的“无相”并原画如此，而是经过千年的存放，画上的颜料干裂脱落，损毁后才显露的“无脸”现象。

为了抢救该文物，专家们挖空心思也要将其复原，可碍于技术条件有限，只能从北京请来更权威的文物修复专家，前来此地进行必要的指导。

在北京专家到来之后，他们查看了佛像面部的破损情况，也是有些挠头，如果根据资料或者经验，强行复原破损的文物，复原后的佛像面容，难免会掺杂甚多想象成分。北京方面的专家们认为，如果想要百分百还原佛像面部，就必须要找到属于佛像面部的碎片，然后再通过一些技术手段，方可达到真正复原的目的。可是新的问题来了，佛像面部的碎片究竟藏在哪里？它们还能找到吗？为此，专家们进行了一番专业的推断：

佛像面部的损坏，应该不是人为所至，而是经过千年岁月的侵蚀，才逐渐脱落的。如此也就证明了一件事，即使画作损坏，其表面脱落的碎屑也应该掉落在佛像的夹层内。可是令专家们失望的是，在清理该夹层时，他们却未能发现画作碎屑的影子。

然而专家们并未灰心，因为他们在清理佛像夹层的时候，发现了一个不起眼的细节，即该木质夹层并非密封，木条和木条之间，还是有一定缝隙的。既然夹层中存在缝隙，是否代表着要找的碎屑，掉落在下面的佛像腹部呢？

专家们随后行动了起来，开始对佛像腹部进行搜索，并将其中灰尘进行了集中的收集，再用细筛进行筛选，果然找到了不少碎片，经过拼接比对，最终确认这些碎片正是来自于画中佛像面部。

随后，两地专家携手合作，他们利用以最新的文物复原技术，小心翼翼的对画中佛像面部进行了修复粘接，最终真正做到了对该文物的百分百还原。

专家真的是文物的保护神，没有了他们，这幅破损的文物，只能永远地破损下去，如果您对应县木塔感兴趣，您如果对“辽代宝藏”有兴趣，如果您对这幅被100%还原的辽代佛画感兴趣，那就来山西应县来看一看，感受一下世界上现存木结构建设史上最典型的木塔，以及背后隐藏的辉煌灿烂的历史文化。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫