《老子》有言：福兮祸所伏，祸兮福所倚。简而言之，“塞翁失马，焉知非福”，有时候好事会变成坏事，有时候坏事又会变成好事，世事无常，难以捉摸！按照马克思主义哲学的说法，这叫“辩证唯物主义”！

按照正常思维，封建社会的傀儡皇帝一般比较凄惨，本是九五之尊却受人控制，生不如死！但有一个傀儡皇帝却“因祸得福”，不仅在乱世中保住了性命，还得以安享晚年，子孙后代更是遍布全球！

他就是被称为“中国史上结局最好的末代皇帝”，刘协！

年少坎坷

刘协生于公元181年，是汉灵帝与王美人所生的庶子。王美人出身大户人家，饱读诗书，温文尔雅，深得汉灵帝宠爱，这让当时的何皇后嫉妒不已，时常为难王美人。

刘协出生后，何皇后大为恼怒，命人暗中毒杀王美人，汉灵帝虽知王美人之死与何皇后有关，却是对势力庞大的何皇后无可奈何，只能将刚刚满月的刘协送到董太后那里抚养。

董太后无子，十分喜欢刘协，将其视如己出，在董太后的悉心培养下，刘协成长很快，举止端庄，颇具君王威仪，而何皇后之子刘辩乃是不折不扣的花花公子，顽劣不堪，不学无术，两人形成鲜明对比！

公元189年，汉灵帝病逝，刘辩继位，是为汉少帝，刘协被封渤海王。

傀儡生涯

就在灵帝驾崩的同一年，大将军何进召凉州军阀董卓进京诛杀十常侍，刚入京的董卓就率三千铁骑于北芒一战中救得汉少帝，救驾有功的董卓杀掉一同进京的丁原，独揽朝政，手握大权！

董卓对昏庸无能的汉少帝极为鄙视，不顾百官反对，废少帝改立刘协，是为汉献帝。献帝虽立，却沦为董卓控制汉臣的傀儡！

公元192年，司徒王允巧施“美人计”，令吕布董卓反目为仇，吕布一怒之下斩杀董卓，随后吕布又被董卓部将李傕、郭汜等人击败，刘协又沦为郭、李二人的傀儡！

公元196年，刘协逃出长安，被时任兖州刺史的曹操迎到洛阳，沦为曹操“挟天子以令诸侯”的傀儡！

受封山阳

刘协胸有大志，自然不甘心沦为傀儡，曾暗下“衣带诏”，命汉臣诛杀曹操，无奈曹操势大，计划失败。为震慑刘协，曹操于百官面前诛杀刘协宠妃董贵人，自此刘协放弃反抗！

公元220年，曹操逝世，曹丕继魏王位，逼刘协退位让贤，刘协很“识相”的将皇位让给曹丕，12月10日，曹丕登基为帝，改国号为魏，是为魏文帝！刘协因禅让有功，受封为山阳公。

刘协一生大起大落，倍感世态炎凉，早已宠辱皆忘，超凡出世。受封山阳公后，他毫无怨言的前去“上任”。担任山阳公期间，刘协撇开尊卑之别，深入民间，与民同乐，用其原来所学的医术为老百姓看病，诊病施针从不收费，所用草药只收成本价格，山阳百姓感念他的恩德，视其为济世救人的“活菩萨”！刘协死后就葬在山阳，当地老百姓自发为其守陵，使得他的陵墓历经千年无人敢盗！

受刘协影响，时至今日，山阳（焦作）民间仍极为尊重老中医，中医诊病施针概不收费。

人丁兴旺

刘协被贬山阳公后，其族人随之迁往山阳，刘协逝世后，其玄孙刘阿知为免全族覆灭，举族迁往倭国，也就是日本。

据《古语拾遗》记载：“刘阿知总共带领2040人，像徐福求取仙丹为名，乘船东渡，历时四个月最终抵达。他们的到来给日本人带来了先进的科技生产技术和文化知识”。

当时的日本贫穷落后，刘阿知及其族人的到来为日本带来先进的技术，受到日本的热烈欢迎，自此刘协后人就在日本“生根发芽”了！

在随后一千多年的历史岁月中，刘协的后人一部分漂洋过海，去往世界各地，一部分留在日本成为日本的“名门望族”，如今日本赫赫有名的“大藏家族”、“高桥家族”、“丹波氏家族”等都是刘协后裔！

纵观刘协一生，虽然生不逢时，数次沦为傀儡，却因祸得福，留得性命，晚年大彻大悟，受到山阳百姓爱戴，百姓为其守陵，使得陵墓千年无人敢盗，后代人丁兴旺，子孙遍布世界各地！

刘协绝对称得上“中国史上结局最好的末代皇帝”！

参考资料：《古语拾遗》 《老子》

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