嘎歌古道，是苗寨小巷子的意思。1000 多年前，为了寻找美好家园， 西江 先民翻越雷公山，来到这里并在此定居，开垦农田，繁衍后代，并缔造了美丽的 西江 苗寨。

它隐藏在古街游方街上。靠近一号风雨桥。顺着一条挂着油纸伞的狭长小巷子走进去，才发现里面藏着的都是宝贝。有先民最早到达的 “源西江”，有展现苗家古老祭桥文化的 “家祭桥”，以及古歌演唱、 情歌对唱、银饰制作、米酒酿造等活态文化展示点。荟萃了苗族的非物质文化遗产。

刺绣是苗族源远流长的手工艺术，它代表了中国少数民族刺绣的最高水平。刺绣是苗族服饰的主要装饰，是苗族女性文化的杰作。雷山是中国苗族文化的中心，境内有俗称为长裙、中裙、短裙、八寨和百鸟衣等五个苗族支系，每个支系服装都绚丽多彩、雍容华贵，形成的风格可 以追溯到唐宋以前。

这里有苗绣、腊染、手工造纸、酿酒、 西江 老银庄、雷公山茶、古歌堂等非遗文化及特色工艺等。

苗绣、蜡染、手工造纸都是可以亲自体验的。我们停下来脚步，在这里感受蜡染。描线，上蜡，再请苗家姑娘帮我染制。不记得有多久没有这样慢下来了，把时间都花在美好的事情上。

苗族传统绘蜡工具主要是竹、木和动物毛管制成，如今用金属制成 的绘蜡工具也十分普遍。苗族蜡染的工序主要分为洗练、点蜡、染色、 脱蜡、洗晒等五个步骤。

一是洗练，就是将布料反复浸泡、捶打、漂洗， 除去杂质，以便于点蜡;

二是点蜡，也叫画蜡，就是用小铁锅、铜锅等 容器放在碳火上，加入黄蜡、白蜡或枫脂，待蜡溶化，然后用蜡刀沾蜡 汁在布上描绘图案。苗族妇女画蜡均不打画稿，而是凭手拈来，一幅幅 美丽的纹样就跃然布上。点蜡是蜡染工艺的关键，不仅决定图样是否美 观，还决定蜡染是否 成功 。

三是染色，就是将“点蜡”后的布料用温水 浸透，放入染缸中轻轻翻动，然后取出晾干，再放入染缸浸染，如此反 复。浅色可三、四次，深色十余次。在反复浸染过程中，有的要涂豆浆， 用于固色;四是脱蜡，就是将染好的布料，放入冷水中漂洗，再放入热 水中煮，将附在布料上的蜂蜡化于水中，让蜡与布料分离，然后用清水 漂洗干净，取出晾干即可。

苗族蜡染所用的传统染料主要是植物蓼蓝。它的叶子和根提炼出来蓝靛是纯天然的染料。苗族传统蜡染是苗族妇女从小在母亲或姐姐的指导下练就而成，她 们绘蜡的心态和耐力特别好。苗族家庭蜡染，没有专门的场所。吊脚楼 上的美人靠，光线充足，是绘画的好地方。村寨中的房檐下、 大树 下都 是姑娘们蜡染作画的好地方。姑娘们三五成群在一起作画，不仅可以相 互切磋技艺，还能交流思想，增进感情。

在噶歌古巷里， 还能听到苗族比较代表性的是苗族古歌，演唱者多为寨中的老人。

苗族古歌是苗族先民在长期生产生活实践过程中创造出来的口传史诗，是古代苗族人民生活的瑰丽画卷，是集历史、伦理、民俗、服饰、 建筑等为一体的苗族历史文化百科全书，是首批国家级非物质文化遗产。

苗族古歌内容十分丰富，几乎涉及到苗族生活的方方面面，充满了 神话色彩，从开天辟地，铸日造月，万物生长，洪水滔天，祖先迁徙， 社会制度，以至于衣服为什么那样染，发髻为什么那样挽，每一风俗习 惯，每一事物，甚至一只小小萤火虫的来历，都有一节古歌来详细叙述。 苗族古歌表现了苗族万物有灵、生命神圣、众生平等、人与自然共生共 荣的哲学思想。

各地苗族古歌曲调不同，各有特色。在 西江 千户苗寨，由老人们所 演唱的苗族古歌，风格独特，声韵浑厚，庄重肃穆，内容深厚，犹如天 籁之音，不绝于耳，意味久远，堪称苗族古歌演唱的一绝。

嘎歌古巷里原生态实景苗族婚俗歌舞展演是另一个吸引人的地方。做完蜡染，依在水边，看一场动人的爱情故事。思绪随歌声起伏，想起你含蓄的脸庞……